在殷墟来一碗“甲骨文”面条！各地博物馆还有这些“文物”很好吃→

當這些大國網內互打、打得慘兮兮，夾在其中的魯國終能全身而退，保十年安穩。

由於疫情控制得當，台灣仍能維持經濟正成長，但在紓困和振興經濟上，必須持續超前佈署18歲公民權因獲朝野共識，將優先推動。

史上最特別的就職典禮：520蔡英文宣示就職，稱所有的台灣人都是英雄 八字箴言談兩岸問題 蔡英文提到，從一月至今，台灣連續兩次讓國際社會驚艷，一次是民主選舉，一次是防疫成績。當家庭無法妥善照顧這些患者時，政府就有責任介入協助。蔡英文承諾，將強化社福體系，改善社工人員的工作環境，協助社工能深入社會基層，找出社會安全網疏漏的對象，進一步予以照顧。對於國防即戰力，應加速發展「不對稱戰力」，著重於機動性高、非傳統、以反制為主的戰術，戰略上要能防衛新型戰爭，遏阻「網路戰」、「認知戰」和「超限戰」的威脅。透過這次防疫物資外援，更展現台灣對友邦的合作價值。

第15任總統、副總統宣誓就職典禮今（20）日舉行，總統蔡英文在就職演說中表示，這是中華民國史上最特別的總統就職典禮，其特別之處不在於典禮規模或參與人數，而在於得之不易。精神疾病引發治安問題，蔡英文允諾補足社會安全網漏洞 在國內部份，蔡英文也強調，疫情尚未過去，且疫情帶給全球的巨大衝擊不會立刻散去。每一種配料，也都是親手調製。

Photo Credit : 民進黨婦女部 白惠的雙手佈滿老繭，每一道食物都是靠著自己的手臂辛勞，才能熬出美味。採訪捕手：黃莉雅 沿著山景美不勝收的台九線騎到知本，彎進被農田環繞的隱密小巷裡，一間大受台東大學學生歡迎的越南河粉店，隱藏在這人情味濃厚的小鎮中。從小麵攤起家，歷經一次的店面搬家，才能擁有今天這家滿足饕客胃口的越南美食店。每一塊紅燒牛肉，都是用自己的手臂舉起筷子攪拌、醃製。

Photo Credit : 民進黨婦女部 此為白惠煮出的越南牛肉河粉，湯頭的鮮濃，以及肉的扎實，可以吃出白惠的用心和心意。她如同一個人生導師，肯定且認真的告訴我「台灣真的很幸福。

白惠自認龜毛，不親自動手，她不好意思賣給客人吃。擔心二妹的白惠因為這個契機，下定決心要來到這裡，不同於二妹，白惠嫁入的家庭沒有虧待她，但由於嫁給高齡丈夫，白惠在5年前就守寡了。吳氏白惠家中有四個姊妹，排行老大，當初來到台灣，是為了替最先嫁到這塊土地的二妹出一口氣。」回憶到這裡，原來手上的工作沒有停止過，白惠卻在此刻停下來嘆了口氣

」白惠用手上攪拌醬料的長筷子，比劃著自己煮食的工作檯。一碗物超所值的越南河粉，摻雜辛酸的過去與幸福的感受，我想，白惠這種深刻的體會是知足最好的教課書。本文獲民進黨婦女部─新島嶼故事捕手計畫授權刊登，原文請見此 知本三姊妹越南美食地點：台東市知本路三段121-211號/電話：0911879256 捕手介紹：我嚮往當一位旅行作家，很想實現一個能力可及的計劃，便是在旅行中與他人建立緣分。Photo Credit : 民進黨婦女部 白惠的雙手佈滿老繭，每一道食物都是靠著自己的手臂辛勞，才能熬出美味。

白惠自認龜毛，不親自動手，她不好意思賣給客人吃。從吃番薯籤配少許的米飯，到現在白飯吃到剩下來，甚至能選擇其他多樣食物填飽肚子，不需要煩惱自己的孩子沒辦法上學，也不用擔心生病沒錢看醫生，她認為現在的生活已經使她很滿足了。

也想將遇見至結識的過程透過文字的書寫記錄下來，也讓旅行途中的美好畫面透過快門進入我回憶的景深。她如同一個人生導師，肯定且認真的告訴我「台灣真的很幸福。

每一種配料，也都是親手調製。「凡事都要用心，用心就會讓事情圓滿」是白惠堅守的原則，也是她經營家鄉味道的不二法則。擔心二妹的白惠因為這個契機，下定決心要來到這裡，不同於二妹，白惠嫁入的家庭沒有虧待她，但由於嫁給高齡丈夫，白惠在5年前就守寡了。Photo Credit : 民進黨婦女部 此為白惠煮出的越南牛肉河粉，湯頭的鮮濃，以及肉的扎實，可以吃出白惠的用心和心意。越南婦女嫁到台灣來，不見得每個都過得辛苦困頓，卻也不是都很幸運可以享受安穩幸福，白惠的二妹就是不幸運的其中一位，婆家又或是丈夫對待她的方式，並沒有讓一位異鄉人感受到該有的溫暖。白惠低沉的語調長談，台灣的婆婆都認為越南婦女嫁到這裡，是為了把錢寄回家鄉，但這是不爭的事實，為了賺錢，她們離鄉背井，來到這裡當弱勢的外國人，替迎娶她們的先生們傳宗接代。

聽故事不只是傾聽和了解，也是讓自己有一次感受與珍惜的機會，我想一位異地旅行者，不熟稔的樣貌也許能貼近異國人，因此成為捕手。15年前，白惠初到台灣，當時，台東沒有任何工作願意雇用外籍女性勞工，除了看護和採荖葉這樣需要大量勞力的工作，為了生計，白惠捲起袖子投入採荖葉（用來包檳榔）、排荖葉，一點一滴存起辛苦錢。

採訪捕手：黃莉雅 沿著山景美不勝收的台九線騎到知本，彎進被農田環繞的隱密小巷裡，一間大受台東大學學生歡迎的越南河粉店，隱藏在這人情味濃厚的小鎮中。從小麵攤起家，歷經一次的店面搬家，才能擁有今天這家滿足饕客胃口的越南美食店。

忙碌的手停不下來，一邊準備待會兒要用的食材，一邊向我述說青少的記憶。「通常嫁到這裡來的女生，就是想賺錢，因為在越南生活太辛苦了。

吳氏白惠家中有四個姊妹，排行老大，當初來到台灣，是為了替最先嫁到這塊土地的二妹出一口氣。」回憶到這裡，原來手上的工作沒有停止過，白惠卻在此刻停下來嘆了口氣。」 「沒錢開店，我必須存錢。每一塊紅燒牛肉，都是用自己的手臂舉起筷子攪拌、醃製

負責其他學校轉型、師資培育評估等。什麼是「原住民族學校」？ 原住民族學校是《原教法》明定的一種民族教育型態。

」出席公聽會的教育部次長林騰蛟提到，「主管機關宜維持原住民族委員會，以彰顯原住民自主自決的權利。主管機關：原民會較懂原住民，但教育部資源較多 未來的原住民族學校，到底應該由教育部還是原民會主管，是今天討論的重點之一。

鍾佳濱建議，原住民族學校，可以採行這樣的模式： 主管機關：教育部。族語資格：全族語教學很好，但門檻太高會「找不到老師」 除了主管機關，另一個重點便是原住民族學校教師與校長的族語認證資格。

」 東華大學民族事物與發展學系陳張培倫（Tunkan Tansikian）提到，「以民族主體性而言，還是以原民會作為主管關機比較合適。鍾佳濱則提出折衷版本，他認為可以參考新竹科技園區實驗高中，「主管」機關是教育部，但「主辦」機關是科技部。」 但陳張培倫提出實務上的困難，在校長方面，「如果要在法條中白紙黑字訂下級別，要請原民會、請教育部去調查，現在有多少校長，既符合《教育人員任用條例》的校長資格，族語認證又符合，否則到時候會找不到人選。而4個版本針對校長與教師的族語認證資格也都不同： 草案版本 校長族語認證門檻 教師族語認證門檻 原民會 中級 中級 受聘的3年內，必須取得中高級以上認證 高金素梅 中級 應通過族語認證，但認證級別由主管機關訂定 伍麗華 高級 中高級 鍾佳濱 高級 高級 其中，原民會與高金素梅的版本，對族語的要求較低，伍麗華和鍾佳濱對族語的要求偏高。

伍麗華強調，過去的民族教育模式，都沒有辦法確保族語存續，她強調，對她來說，原住民族學校最重要精神之一，就是要有「具備一定族語能力的師資」。延伸閱讀： 政府將推從3歲讀到18歲的「原住民族學校」，另立課綱、教材，非原住民也能讀 不再依附漢文化。

部分教育工作者只能在「實驗教育三法」2017通過後，創立以原住民文化、知識為核心的實驗學校，試圖以「實驗教育」的方式突破限制。原民會鍾興華副主委表示，原民會會參考今日公聽會的內容，在7月份完成討論，送往行政院，行政院討論後再送往立法院。

未來設立的原住民族學校，該由「教育部」還是「原住民族委員會」（原民會）主管？在師資短缺的情況下，校長、教師族語門檻又該訂多高？都成為公聽會討論焦點。《原教法》寫道，原住民族學校必須「以原住民族『知識體系』為主，依該民族教育哲學與目標實施教育」，由於能自訂課綱、課程、教材，「原住民族學校」是上述種種教育模式中，最能體現原民主體性的。